斯文一脉韩维周阎铁成番外+无删减版

小说推荐《斯文一脉韩维周阎铁成番外+无删减版》，现已完结，主要人物是韩维周阎铁成，文章的原创作者叫做“编辑委员会”，非常的有看点，小说精彩剧情讲述的是：第一部分郑州文化扫描荡气回肠的黄河乐章张子明 孙新峰 成 燕\/文 李新华 马 建\/图谷雨过后再无寒，醉入人间四月天。郑州黄河文化公园、花园口游览区柳枝吐绿，百花争艳。漫步母亲河畔，人们踏青赏景，陶醉在最美春光中。黄河被誉为中华民族的母亲河。亘古以来，她用甘甜的乳汁哺育着中华儿女，滋润着神州大地。她以劈山斩石、百折不回、一往无前的雄伟气魄，铸就了中华儿女自强不息、兼容并蓄、厚德载物、开拓创新的民族精...

第6章

其中，嵩山历史建筑群的地位不可撼动。阎铁成说：“嵩山历史建筑群真实完整地保留了历史的原始风貌，保留了最原始的建造形态，保持着真实完整的历史格局。这些历史文物令人信服地记载了历史建筑的始建、变迁以及现存状况，以真实、丰富的历史信息，揭示了建筑群千载传承演变的过程、重要历史事件的发生和重要历史人物的活动，是历史文化真实的读本。”
面对如此浩瀚而又宝贵的建筑群，郑州市及登封市多年来深挖文化内涵，立志让静默的建筑有历史的回响，让文化瑰宝在今日弘扬。
“我们要加强文物的展示，合理利用文物资源，深入挖掘嵩山文化，为传承华夏历史文明凝聚力量。”登封市文物局相关负责人说，他们将坚定文化自信，增强对历史文物的敬畏之心，牢固树立保护文物也是政绩的科学理念，利用郑州市创建全域文物保护示范区的契机，统筹好文物保护与经济社会发展，不断提高文物领域治理效能。
嵩山脚下，少林寺旁，几所武校内的习武声、诵读声不绝于耳。每年，数万少年来到这里学习中国传统文化及少林武术；每年，数万少年离开这里去全球各地传播中国传统文化和少林武术。
建筑无声，历史无言，可是那些深入基因的文化力量和生生不息的希望，就在一代代少年雄姿英发的身影和灿若星辰的眼睛里。
天地之中”的文化读本
生生不息的仰韶之光
秦 华/文 李 焱/图
它诞生于中华文明前夜，为波澜壮阔的中华文明史奏响优美的序曲，照亮了华夏文明前进的道路，推动着早期文明的形成和发展。
它打破了“上下五千年”的惯性认知，把我们的目光再往前推进了2000年，呈现一幅生态和谐、欣欣向荣的远古画卷，烙下了民族的原始印记。
它用熊熊烈火赋予泥土五彩霞衣，捏出色彩斑斓的彩陶，在历史的长河中摇曳生姿……
绵延数千年而不绝，代代相传而不衰。这束仰韶的文明之光，从远古一路闪烁到现在。
而黄河之滨、嵩山脚下的古城，作为仰韶文化中晚期代表性地域的郑州，更是写就了仰韶文化中最绚烂的篇章……
文明先声 源远流长
在距今7000年至5000年的新石器时代晚期，文明的种子如雨后春笋迅速破土，茁壮成长，仰韶文化便诞生于这一时期。作为仰韶文化中晚期代表性地域的郑州，在中华文明起源的关键阶段书写了浓墨重彩的一笔。
作为黄河文化的重要组成部分，仰韶文化是新石器时代晚期以黄河流域为主体的考古学文化，因其首先发现于渑池仰韶村而得名。河南区域内的仰韶文化遗存非常丰富，仰韶村遗址、庙底沟遗址及郑州大河村遗址、巩义双槐树遗址等，都是其典型代表。
据郑州市文物局党组书记、局长顾万发介绍，仰韶文化分为早期、中期、晚期，而中、晚期主要的代表性地域就在郑州，郑州先民在这个阶段做出了不同凡响的开创性贡献。
“此时正处于中华文明起源的关键阶段，郑州地区的仰韶文化是当时具有先进性、代表性、引领性甚至是核心性的文化，已呈现出一个社会的发展处于文明前夜的壮丽景观。”顾万发认为，从某种意义上说，当时郑州地区的仰韶文化代表了黄河文化和中华文明。之后，郑州的这种文明模式逐渐辐射全国，成长为中华文明的主基因、主脉并延续至今。
在两千年的漫漫时光中，先民在黄河之畔、嵩山脚下进行农业生产和采集、渔猎活动，为我们留下了丰富的仰韶文化遗存。郑州中华之源与嵩山文明研究会副会长、历史文化学者阎铁成对此如数家珍：被称为中国最早的版筑古城郑州西山古城、中国最早天象记录的郑州大河村天文绘图、中国最早丝织品实物的郑州青台丝织品遗存等，都是带有郑州地区典型特点的仰韶文化遗存。
“大河村遗址、郑州西山遗址、后庄王遗址、荥阳青台遗址、巩义双槐树遗址等，它们同根同源，相邻而居，汇聚到一起，犹如文明的星火，在史前时期的中原大地上燃起了文明的火种，照亮了华夏文明前进的足迹，推动着早期文明的形成和发展。”阎铁成认为，仰韶时期是中国文明前夜非常重要的奠基时期，这个时期人们发明了城池、丝绸、青铜冶炼等，仰韶时期的农业、手工业、家畜渔猎发展，为以城为国的邦国奠定了丰富的物质基础。
首都师范大学历史学院教授袁广阔表示，仰韶文化时期，中华文明的包容性和兼容并蓄、多元文化互动交融的特征极其突出。郑州—洛阳一带的大河村文化以双槐树、大河村、西山、汪沟、青台等遗址为代表，呈现出四方通衢、文化汇聚的特征，这种文化的多样性不仅限于同期不同文化类型的汇聚与交互，也表现为不同时期多元文化的沉淀与融合，尤其是大河村文化蓄势中原，吸收并融合周边先进文化因素，走出了一条重民生、务实际的可持续发展道路，迈入中原地区最早的古国门槛，深刻影响了中华文明的延续与发展。
从早期裴李岗的文明萌芽，到仰韶时期的突飞猛进，再到夏商周的文明成熟，中土、中原、中州、中国，就这样拉开了历史的帷幕。
文化火种 代代相传
源远流长，仰韶之花盛放千年；一脉相承，文化火种代代相传。
上个周末，市民刘先生慕名来到大河村遗址博物馆访古寻胜，看着这一件件历经岁月的古老文物，听着讲解员娓娓道来那遥远而又亲切的故事，他想象着当年大河村民生产生活的场景，也感慨着仰韶文化的千年不灭、生生不息。
“这一件件绚丽多姿、工艺先进的彩陶，一栋栋奠定中国北方地区传统民居建筑基本形制的木骨整塑陶房……这些默默无语的遗迹、遗物，为我们绘就了一幅史前文明高度发达的历史场景，先民们的智慧令人惊叹。”刘先生发现，我们现在用的许多东西，都能在这些文物中找到影子，比如，烙饼用的鏊、蒸食物用的箅子等，外形、功能都与先民们用的陶鏊、陶箅极为相似，这使他深深折服于仰韶文化的强大生命力。
“彩陶是仰韶文化的重要遗存，这土与火碰撞出的火花历经7000年而不熄，我们今天的服装、装饰、设计、园林、家具、舞美、民俗制品……林林总总、方方面面的审美，大部分都能从彩陶中找到原始审美印记。”郑州市社会科学院文化研究所所长、副研究员刘涛表示，历经7000年历史长河的淘洗，仰韶文化不仅得到流传，还在不断发扬光大。
若说起中原地区仰韶文化的典型样本，非大河村遗址莫属。这座中华文明起源和黄河文化的重要标志性遗址，坐落在郑州市中州大道与连霍高速交叉口东南，距黄河8公里处。

继续阅读请关注公众号《半字书香》回复书号【88478】