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快穿之统子要弑神
不二怂吖 著
来源：cd 主角: 曼殊沙华越司颜 时间：2024-12-16 22:51:04
小说介绍
古代言情《快穿之统子要弑神》是由作者“不二怂吖”创作编写，书中主人公是曼殊沙华越司颜，其中内容简介：“越司颜面无表情，心里却有着十万个为什么。这菩提老祖怎么相差几百年性格差异这么大吗？阿biu没心没肺道，“颜颜，答应他答应他，天上掉馅饼，不学白不学，学会了是自己的，以后去哪个位面都可以用的。”越司颜有些意动。但总觉得太过简单，有些不太真实...
第12章
因着越司颜刚刚睡醒，意识还有些昏沉，菩提并未久留，而是先行离开，邀请越司颜小住几日，待身体稍微好一点以后再谈修行的事。
越司颜没有异议。
甚至怀疑菩提就是故意趁她脑子不甚清醒故意与她谈事的。
不过转念一想，菩提身为老祖，能哄骗她什么呢。
也就把这点被算计的不爽抛之脑后。
越司颜休息了半日，便去看菩提授课。
菩提唤集诸仙，开讲大道，讲到兴起时天花乱坠，地涌金莲。
越司颜在一旁听得入迷，不知不觉随着课程进展上山入水，腾云驾雾，遨游六界。
豁然开朗时，心平气和，归纳吐息间顺畅自然，飘飘然似乎要突破境界。
在座弟子无一不赞，无一不听，均是眉飞色舞，喜笑颜开。
听君一席话，胜修十年苦习。
直到菩提走到她身边， 方才如梦初醒。
“颜颜觉得我讲的如何？”菩提靠近越司颜，声音是过度用嗓后的微哑。
越司颜耳朵发痒，偏头躲开他的吐气如兰。
“自然是引人入胜，普天之下，无人可比。”
越司颜实话实说。
就连如来传颂经文，大宣佛法，也不能做到如此妙趣生花，相得益彰。
菩提之妙，妙在贯通三教，将道儒佛融会贯通又相辅相成 。
普天之下，纵观古往今来，只此一人。
“颜颜缪赞，菩提愧不敢当，只要你喜欢就好，我可以天天对你说。”
菩提眉目俱敛，神色柔和，全无初见时的一本正经。
“阿仰，可需要休息？”
越司颜听他声音倦怠，便想着改日再修。
菩提一听她唤阿仰便微微发怔，觉得心底发痒，恨不得将眼前人揉进怀里才好。
只是现下时机和情感都不到火候，他只得忍耐再忍耐。
“无妨，佳人在侧，怎能说累？”
菩提语气诚恳，只是这种话无论如何也不像是一个传师授道的老祖说出来的话。
过于轻佻，色气满满。
“那我们走吧？”越司颜并不接茬。
毕竟修行之人，尤其是德高望重的老祖多少都有点奇奇怪怪的小毛病。
两人一前一后离开，全然不顾身后一群仙家子弟的愕然眼光。
“修行之初，先要知晓修行的等级，即为金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人。周天之内又有五仙：天地神人鬼。
天仙，亦称飞仙，分九等：第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九仙人。道上有功，而人间有行，功行满足，功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，受天书以返洞天，
神仙，统称仙真，指那些长生不死、无所不能、超脱轮回、跳出三界。神仙是得道之人，是与大道合真的圣人，动合无形、出有入无、不死不灭。
地仙，指住在人间的仙人，仙品中乘，有神仙之才，无神仙之分，做陆地悠闲之闲。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也，为陆地游闲之仙。
人仙，可延年益寿，返老还童。
鬼仙，又称灵鬼，阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名，属清灵之鬼，非纯阳之仙。”
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